نشر العلم والثقافة

الجمال دون طيبة كالخمر المخلل.الفتاة الجميلة تحمل مهرها على جبينها. هليون:نبات مشهور بالشام؟ وهو ينبت بريا ويستنبت زرا عة. وهو مسكن ومدر للبول ويفيد فى تفتيت الحصى وبعض النساء يستعملن مسحوق بذوره للسمنة.

اكدت درا سة طبيةعلمية أن مرض المصران الغليظ ينتشر فى مصر والدول العربية بسبب عدم مضغ الطعام بشكا جيد

الحب يستأذن المرأة فى أن يدخل قلبها وأما مع الرجل يقتحم قلبه دون استئذان وهذه هى مصيبتنا

كتب أحد الولاة الى الخليفة عمربن عبد العزيز يطلب منه مالا يعينه على بناء سور حول عاصمة الولاية فأجابه عمر وماذا تنفع الأسوار؟حصنها بالعدل وق طريقها من الظلم

فى فترةالخطبة يتكلم الشاب وتصغى الفتاة وعند الزواج تتكلم العروس ويصغى العريس اما بعد الزواج فيتكلم الزوج والزوجة ويصغى الجيران ههههههههههه

كلنا محارب فى معركة الحياة ولكن بعضنا يقود وبعضنا يقاد . ليست الحياة بسطوحها بل بخفا ياها ولا الناس بوجودهم بل بقلوبهم

المرأةتكتم الحب اربعين سنة ولا تكتم البغض سا عة وا حدة

يختبر الذهب بالنار وتختبر المراة بالذهب ويختبر الرجل بالمرأة

الدهاء يحتاج الى ثياب اما الحقيقية فتحب أن تسير عارية

كل امرىء يصبح شا عرا إذا

الى من حملتنى آنا ءالليل وأطرا ف النهار الى من صبرت وكدت وتعبت وتحملت صيف وشتاء ربيعا وخريفا أسطر اليك هذه الكلمات بعد ان اشتكى الى اليراع متمنعا ورا فضا قا ئلا: لاأريد ان تكب بى كلمات قد لاتكون مقدار قطرة من البحر مقارنة مع ما تقدمه الأمهات لأبنا ئها فأقنعته والدموع تنهمل فى عيناى والله لا املك بديلا يرضيك ويرضيها غير هذا أمى الغالية بعدك عنى يعذبنى ويؤرقنى والحنين اليك والشوق فى كل يوم اطفأجذوتهما بالتصبر وبقطرات من الدموع آه يا امى خضت غمار الغربة والحقيقة انه غاب من بالى ان الصلة بين الأم وا بنها كالصلة بين الروح والجسد .هل يمكن أن يتحرك الجسد بلا روح والعكس والصحيح ؟. آلآن احسست وادركت ان وجودك معى وقربك الى ان لذلك بعدا نفسا نيا قد يؤدبى بالإنسان احيانا الى بلورة أفكار قد لا تحمد عقبا ها .امى الغالية هل يمكن ان تتكرم على وتعطى لى الإشار ة الخصراء للدخول اتلى سا حتك المليئة بالرأفة والحنان لأعبر لك عما فى دا خلى من كلمات تكون همزة وصل بينى وبينك علما ان هذا يعد فقط من مصطلحات الكتا بة أما الروابط والأواصر التى تجمع بيننا فقد لا أجد لها تمثيلا أو با لأحرى تفسيرا وتوضيخا إذ لا يعلم كنهها وحقيقتها إلا خالقها .امى الحنونة بعد ان قدر الله لى فك الحبل من عالمك الملىء بالحنان والدف ء والرعاية الكا ملة الخالدة فقد اصبحت الآن فى عالم صرت فيه فريسة للأوهام والأفكار التى تنهشنى كل يوم بل كل ثا نية ولا أجد الا الصبر الذى تعلمته منك والإقتنا ع بما قدر لى الذى ارضعتنى اياه وأنا اتربى فى حضنك الدا فىء امى الحنونة أحيانا أتخذ قرارات اكاد اقدم على تنفيذها وتطبيقها على ارض الواقع الا أنها فى آخر المطاف

تذكار.أسى عميق.أرق.غصة فى الحلق.هذا أوفى تعريفى وأشمل لمعنى الفراق.فإن ربطت هذه المقدمات-إن صح التعبير-سيكون الإنتاج السليم هو : الفراق.فليغض عنى أرباب اللغة

والمنا طقةإذا نسفت مصطلحاتهم وعصفت بها ففى الشرع الحكيم:انه يرفع القلم عن المجنون حتى يفيق) أهكذا يكون البين الذى دندن عنه الشعرائ؟ أهكذا يشتعل الفؤاد لهيبا ونارا على من ظعنوا؟أهكذا يسهر ذووا العشق الممض فى ليال طوالل لاتريد ان تتنفس صباحا؟ اسئلة ذقت الجواب عنها طعاما مرا .عجبا حين أقرأها فى بطون الأوراق ألتذ بها وحين أعايشها أتلظى اسى وجوى.ألا شلت القراءة والحياة إذا كا ن هكذا .هل ظعنوا حقا ؟هل سا فروا؟( إن يظعنوا فعجيب عيش من قطنا)آلآن أدركت يا جميل بن معمر ويا عروة بن حزام ويا وضاح اليمن ويا فلانا وفلانا ادركت وفهمت فحوى كلامكم آلآن أقر إى والله أقر إقرارا لا رجعة فيه .كفى يا دمعى أريد أن يبقى إقرارى مسطراهكذا كفى لكى لا تمحو مدا د كلمتى تلك شهادة تلحق بالشهادتين أخاف أن أوخذ بها يوم الحشر .تلك توبة من جحود الهام الشعراء ألا فتبقى أقدمها يوم الحساب أخشى أن يمحوها دمعى فجددته ورفضته وإلا كنت كا فرا فى شرع العشق أتبكى عار ان يبكى الحر الأبى أو الكاتب المحنك.نعم فالصبر يحمدفى المواطن كلها : إلا عليك فإنه مذموم" آلآن نفضت يدى من صرح امل كنت أشيدعلوه وأبنى فيه رجاء عريضا آلآن فشلت ظهر فشلى.يا دهر هلا غيرى هلا قوضت بنيانا غير بناءى أم كنت على ثأر منى آه وثقت بك وقد نسيت انك تضمر البغضاء لكل ذى أدب وعلم جاء جزاؤك وفاقا ألا هكذا يجزى المغفلون؟ عدت كما يعود القائد المنهزم فى سا حة الحرب لا يدرى أبكاء ام تجلد؟ أبت جريح الخاطر مخدوش الفؤاد كأب

قال تعالى: والله يدعو ا الى دار السلام ويهدى من يشاء الى صراط مستقيم.) وقال النبى صلى الله عليه وسلم: افشوا السلام بينكم ) فاسم الإسلام نفسه مشتق من صميم هذه الما دة ما دة السلام,والمؤمنون بهذا الدين لم يجدوا لأنفسهم اسما افضل وأشرف من ان يكونوا المسلمين "ملة ابيكم ابرهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفى هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس) وحقيقية هذا الدين ولبه" الإسلام لرب العالمين وتحية اهل الإسلام فيما بينهم : السلام عليكم ورحمة الله وبركا ته . وختام الصلاة عندهم سلام على اليمين وسلام على اليسار إن كا نوا يصلون خلف امام كانهم يبدأون أهل الدنيا من كل نوا حيها بالسلام بعد ان فارقوها بخوا طرهم لحظات انصرفوا فيها لمنا جاة الله الملك العلام. وقد نزل القرآن الكريم فى ليلة كلها سلام تحف به ملائكة السلام(إنا انزلناه فى ليلة القدر وما ادر اك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل امر سلام هى حتى مطلع الفجر) والله تبارك وتعالى من اسمائه"السلام) (هوالله الذى لا إله الاهو الملك القدوس السلام المؤمن الهمين العزيز الجبار المتكبر ). ونبى الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم : إنما ارسله رحمة للعالمين(وما أرسلناك الا رحمة للعالمين )والرحمة هى عنوان أى سلام وهكذا فإن الإسلام دين سمح يرجوا من المسلمين صفاء النفس وسلامة الضمير ويبعدهم عن العنف والقسوة وتدبير الشر .وأساس الدعوة الإسلامية يتضح فى قوله تعالى (ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجا دلهم بالتى هى أحسن إن ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو أأعلم بالمهتدين) فلم يدع الإسلام الى التدمير وسفك الدماء فى الدعوة الى نشر ألويته

قال تعالى: وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين}.القرآن هو الشفاءالتام من جميع الأدواء القلبية والبدنية وادواءالدنيا والآخرة. وما كل أحد يؤهل للا ستشفاءبه,وإذا أحسن العليل التداوى به ووضعه على دا ئه بصدق وإيمان وقبول تام وا عتقاد جازم واستيفاء شروطه لم يقاومه الداء أبدا .وكيف تقاوم الأدواء كلام رب الأرض والسماء الذى لو نزل على جبل لصدعها أو على الأرض لقطعها, فما من مرض من امراض القلوب والأبدان إلا وفى القرآن سبيل الدلالة على وسببه والحمية منه لمن رزقه الله فهما فى كتا به,.فمن لم يشفى بالقرآن فلا شفاه الله .كماقال بن قيم الجوزية فى زاد المعاد}.,إن التداوى بالقرآن امر ثابت فى الشريعة وواقع الإنسان يؤكده.فكم من مرضى أقعدهم الدواء ولا دواء إلا ان رحمة الله تحيطهم بكريم عفوه وعافيته وذلك بترتيل آيات الله من الذكر الحكيم فيشفيهم الله ببركة كتابه الذى إذا قرأت آياته على ذلك المريض عافاه الله وشفاه .وصدقالله العظيم إذ يقول: وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين {الإسراء آية82}

فالقرآن شفاء ورحمة لمن يؤمن به ويعمل به .وتقرأ آياته للاستشفاء بكل الثقة فى شفاء أرحم الراحمين منزل القرآن .ولقد كان السلف الصالح يتدا وون بالقرآن لدرجة أن بن قيم الجوزية يقول: من لم يشفه القرآن فلا شفاه الله.

فلقد قامت مدرسة العلوم الطبية الإسلامية فى ولا ية فلوريدا الأمريكية با ختبار موسع لمعرفة اثر تلاوة القرآن الكريم على نفوس عدد من المرضى وقد أثبتت هذهالأبحاث وجود اثر مهدىء للقرأن الكريم بنسبة97/0